
宮廷元篆刻
滹源宮廷元,年過耳順,寓居五臺山潛心書法篆刻有年矣。余與廷元相與數(shù)十年,毎晤面,必談書論印,交流心得,切磋琢磨,至誠求真,心無掛礙。竊以為其印第一,書次之。
其篆刻由漢印入,上溯鼎盤銘紋,旁汲近人氣息,經(jīng)年累月,漸顯自家面目。余嘗見其《心經(jīng)》巨制,二百六十言精琢于方寸之內(nèi),乍觀若云紋細浪,鳳翥鸞翔,近瞻則玉箸鐵線,朱龍盤璧,工穩(wěn)細膩,纖毫有致,慨嘆篆刻之工筆也。廷元偶治動物肖像,惟妙惟肖,妙趣橫生,尤以牛、虎、馬、狗、豬、鼠最可人,或倔犟頑強,或雄猛偉壯,或清烈剛健,或精悍乖寵,或憨態(tài)可掬,或小巧玲瓏,生動傳神,過目難忘。其佛造像尤見功力,線條曲直得姿,鑿痕繁簡相宜,動處悠游,靜處安然。世尊或站立,或打坐,慈善祥和,寶相莊嚴,魏意唐風,沖逼眉間。其邊款以行草筆意奏刀,明暗斑駁,妙造自然。
廷元謹從“印從書出”古訓,醉心篆刻之余亦浸淫書法,尋古問道,筆耕不輟,冀以筆墨補刀意,以刀功強書骨。近年,益深居簡出,閉門書《楞嚴》,皇皇六萬二千言,以篆籀面目現(xiàn)世,剛健婀娜,端嚴靜穆,富含古風禪意,兼具金石氣息。
論心親舊雨,轉(zhuǎn)眼起停云。己亥九月間,余得暇家中,曲肱閑寐,忽念廷元時在佛國勝境,遂驅(qū)車造訪。鎮(zhèn)海寺東,清水河畔,丈室松窗下,余與廷元促膝閑聊,知其近年印作、墨跡皆出于此。觀其斗室,東墻下臥榻一鋪,上下碼石疊書,僅容一軀可臥。西墻邊書桌一架,青燈一盞,印石數(shù)十方。旁置水盂一缽,石硯一臺,自制精鋼刻刀數(shù)刃,毛穎若干支。余想見,廷元篆刻必臨窗審視石質(zhì),冥思靜慮,繼而啟笥夾,取油砂紙輕覆臺面,左盤右旋,精打細磨,而后凝神聚氣,向往于刀鋒,剝剝?nèi)唬坂廴?,方寸之?nèi)自現(xiàn)胸中圖畫。每夜幕降臨,方宅小院,松枝交柯,窗欞微明,廷元理紙濡毫,對月抄經(jīng),青燈黃卷,茶煙氤氳,身影定格于粉壁,此則另一清景畫面也。閑時,或高臥閱金經(jīng),或靜坐沐松風,或臨溪攬明月,或洗心聽梵音,此又范寬筆下畫面也。
噫!人冀有成,世皆知之,好之泛也,樂之希矣!廷元置身塵外,摒除世擾,澡雪精神,凝心專一,樂之如斯,無成亦難矣!
臨別,廷元邀余留墨互勉。余以今韻草成小詩曰:“心中知敬畏,眼底藏古今。身外離塵垢,毫端自有神。”(王利民)
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